Plan de afaceri - Contabilitate.  Acord.  Viață și afaceri.  Limbi straine.  Povești de succes

Prima mașină de scris din Rus'. O scurtă biografie a lui Ivan Fedorov, pionierul tipografiei, scrisă pentru copii și adulți

Publicații în secțiunea Literatură

„Apostol” - prima carte tipărită datată din Rusia

În martie 1564, a fost publicată prima carte tipărită, datată, „Apostolul”. Istoria tipăririi cărților în Rusia a început cu ea. Să ne amintim fapte interesante despre „Apostol” și editorii săi.

Cărți „De mână”

Ivan al III-lea Vasilievici. Portret din Cartea de titlu a țarului. secolul al XVII-lea

Pagina de titlu a manuscrisului „Stoglava” din Colecția Principală a Bibliotecii Lavrei Treimii-Sergiu.

Primul tipografi Ivan Fedorov. Ivan Tomaşevici. 1904

Tipărirea în Rusia a fost precedată de epoca cărților scrise de mână. Le-au copiat în mănăstiri și, în același timp, nu s-au descurcat fără „factorul uman”. Pentru a preveni apariția erorilor și abaterilor de la normele bisericești în cărți, regulile pentru munca „copiștilor” de texte sacre au fost publicate la Stoglav în 1551. Colecția conținea, de asemenea, reguli și instrucțiuni bisericești, vechile norme de drept și morală rusești.

„Fericitul Țar și Marele Voievod Ivan Vasilievici al Întregii Rusii a poruncit ca cărțile sfinte să fie cumpărate la licitație și investite în bisericile sfinte. Dar printre ei erau puțini potriviti - toți erau răsfățați de scribi ignoranți și ignoranți în științe. Apoi a început să se gândească la modul de organizare a tipăririi cărților, pentru ca de acum înainte cărțile sfinte să fie publicate într-o formă corectată.”

Ivan Fedorov, postfață la „Apostolul”

Prima tipografie din Rus'

Progresul ne-a ajutat să începem să rezolvăm problema la nivel național. Cu un secol mai devreme, a fost inventată tipografia, iar mai târziu a apărut în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea au fost publicate în Rus' mai multe cărţi „anonime” - fără a indica editorul - cu conţinut religios. Acestea au fost trei Evanghelii, doi Psalmi și o Triodă. În 1553, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea unei Tipografii folosind fonduri de la vistieria regală - nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya. Dintre clădirile primei tipografii, cea mai veche a supraviețuit - „camera de corecție” sau camera de corecturi.

Din ordinul suveranului de a „găsi măiestria cărților tipărite”, diaconul Bisericii Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky, Ivan Fedorov, a preluat sarcina. Fedorov a fost educat pe scară largă: știa greacă și latină, știa să lege cărți și era angajat în turnătorie.

De ce „Apostol”

Monumentul lui Ivan Fedorov, Moscova. Foto: artpoisk.info

„Apostolul”, 1564. Coperta carte. Foto: mefodiya.ru

Locul fostei tipografii, Moscova. Foto: mefodiya.ru

Pentru a tipări prima ediție, au luat „Faptele și epistolele apostolilor”, scrise de Evanghelistul Luca, parte a Noului Testament. Cartea a fost folosită în slujbele divine, în pregătirea preoților și pentru predarea alfabetizării în școlile parohiale.

Imprimarea unei cărți atât de serioase a necesitat o pregătire atentă. Pentru un nou demers, Ivan Fedorov avea nevoie de asistenți - printre aceștia s-a numărat și Pyotr Mstislavets, care este considerat și unul dintre primii tipografi de carte din Rusia. La început, toată lumea a învățat să tasteze text și să-l imprime. Fedorov și asistenții săi au făcut formulare pentru fiecare literă, au turnat din ce în ce mai multe litere de plumb de diferite fonturi și au decupat ornamente din lemn pentru a decora capitolele. Procesul de pregătire a fost supravegheat personal de suveran.

Ivan Fedorov și Mitropolitul Macarie au fost deosebit de sârguincioși în selectarea sursei primare - versiuni ale „Apostolilor” scrise de mână au fost trimise de la mănăstiri. La Tipografie a fost deschisă o „camera de referință”, unde a fost pregătită o mostră pentru tipărire. Însuși textul cărții a necesitat o elaborare.

„Trebuie spus că Ivan Fedorov a „ușurat” cartea eliminând din ea multe materiale oficiale care nu făceau parte din textul canonic, dar erau plasate în mod tradițional în apostolii scrise de mână. Acestea sunt tot felul de prefețe, interpretări etc.”

Evgeniy Nemirovsky, savant în carte, doctor în științe istorice

Au trecut aproape zece ani de la comanda regală de a începe tiparul până la tiparul propriu-zis. Abia în aprilie 1563 meșterii au început să realizeze cartea în sine.

Lucrul la o carte

Fragment din cartea „Apostol”. 1564

Fragment din cartea „Apostol”. 1564

A durat aproape un an pentru a tipări prima carte. Drept urmare, eșantionul de font a fost preluat din „semi-diagrama scrisă de mână” din secolul al XVI-lea - litere rotunde de dimensiuni medii, cu o ușoară înclinare spre dreapta. Cărțile bisericești erau de obicei copiate în acest stil. Pentru ca cartea tipărită să fie mai comodă de citit, meșterii au aliniat cu minuțiozitate liniile și spațiile dintre cuvinte. Pentru imprimare am folosit hârtie franțuzească lipită - subțire și durabilă. Ivan Fedorov a gravat el însuși textul și l-a tastat singur.

În 1564, a fost publicată prima carte datată tipărită rusească. Avea 534 de pagini, fiecare cu 25 de rânduri. Tirajul la acea vreme era impresionant – aproximativ două mii de exemplare. Aproximativ 60 de cărți au supraviețuit până astăzi în muzee și biblioteci.

O operă de artă tipografică din secolul al XVI-lea

Frontispiciu și pagina de titlu a „Apostolului”. 1564. Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.

Fragment din cartea „Apostol”. 1564. Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.

„Apostol” a fost decorat în stilul cărților antice scrise de mână rusești. Legatura din lemn a fost acoperită cu marocco, cu relief de aur și agrafe de alamă. În interior, „Apostolul” era „cu imagini”: cartea era decorată cu 48 de desene de ierburi împletite complicat cu fructe și conuri. Imprimanta a evidențiat începutul capitolului cu un ornament, iar literele inițiale și inserțiile au fost evidențiate și cu roșu - cinabru. Culorile au ieșit așa calitate superioară care nu s-au stins nici după secole.

Cu un astfel de design tradițional, în „Apostol” a apărut un nou element decorativ: un frontispiciu gravat - un desen plasat pe aceeași întindere cu pagina de titlu. Înfățișează figura Evanghelistului Luca într-un arc pe două coloane.

„Anul trecut au introdus tiparul... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova.”, - a remarcat munca tipografilor din Moscova în 1564, aristocratul italian Raphael Barberini, care a vizitat Rusia în acei ani.

Ani de pregătire și muncă meticuloasă la carte a dat roade: cercetătorii nu au găsit nicio eroare sau greșeală de tipar în carte.

Autorul postfaței a vorbit despre marea construcție de biserică „în toate orașele” Rusiei moscovite, în special „în locul nou luminat din orașul Kazan și din hotarele acestuia”, și despre necesitatea cărților bisericești tipărite, nedenaturate. de către cărturari: „toată stricăciunea din minte prescriptivă neînvățată și nepricepută”.

Alte cărți de Ivan Fedorov

La un an după lansarea „Apostolul”, Ivan Fedorov a publicat o colecție de rugăciuni numită „Cartea Orelor”. Cartea a fost publicată în două „fabrici”, adică publicații. Pionierul tipograf a petrecut aproximativ trei luni la serviciu, după care a plecat din Moscova la Lvov.

„...Nu se cuvine să-mi scurtez timpul vieții nici prin arat, nici prin semănat de semințe, pentru că în loc de plug stăpânesc arta uneltelor de mână, iar în loc de pâine trebuie să semăn semințe spirituale în Univers și împarte această hrană spirituală tuturor după rang...”

Ivan Fedorov

Mai târziu, a publicat o altă versiune a „Apostolului” și primul manual rusesc, „ABC”, urmând principiul său de viață de a „semăna semințe spirituale”. Ivan Fedorov a publicat o altă carte în tipografia orașului Ostrog în 1581 - Biblia Ostrog.

ÎNÎn 1803, când s-au împlinit 250 de ani de la începutul tipăririi cărților rusești și 100 de ani de la apariția primului ziar rusesc, istoricul Karamzin spunea: „Istoria minții reprezintă două epoci principale: inventarea literelor și tiparul. ”

Nu este suficient să-l numești pe Ivan Fedorov creatorul primei tipografii rusești. El este un pionier. Începutul tipăririi cărților în Rusia este asociat cu numele său.

Data și locul nașterii lui Ivan Fedorov sunt necunoscute. S-a născut în jurul anului 1520. Versiunea despre originea sa de la maeștrii din Novgorod ai cărților scrise de mână poate fi considerată de încredere. Informațiile istorice legate de originile tipăririi cărților rusești sunt următoarele.

Primele cărți tipărite slave au apărut în Balcani, dar acestea au fost litere glagolitice, care în Rusia în secolele XV-XVI. nu erau plimbări. Până la sfârșitul secolului al XV-lea. primele patru cărți în chirilică au fost tipărite la Cracovia; două dintre ele sunt datate 1491. Numele tipografiei lor este cunoscut - Schweipolt Feol. Iluminatorul belarus Francis Skaryna a început să imprime cărți în limba sa maternă la Praga în 1517. În plus, există șapte cărți cunoscute tipărite direct în Rusia în anii 50 ai secolului al XVI-lea, adică cu zece ani înainte de primul „Apostol” tipărit.

Totuși, nici locul, nici data publicării acestor cărți, nici numele tipografilor acestora nu au fost încă stabilite. „Apostolul” de Ivan Fedorov, publicată în 1564 la Moscova, este prima carte rusă tipărită despre care se știe cine, unde, de ce și când a fost tipărită. Această informație este conținută în cronica de weekend, sau titlul, după cum spunem acum, pagina cărții și în postfața lui Ivan Fedorov. În această postfață, și mai detaliat în prefața celei de-a doua ediții a Apostolului, Ivan Fedorov prezintă istoria înființării tipografiei rusești, istoria necazurilor și adversităților care s-au abătut pe primul tipar al rusului. carte.

Prima tipografie din Moscova a fost deschisă în 1.563, iar pe 19 aprilie a aceluiași an, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au început să lucreze la „Apostol”, tastând prima pagină. „Am început să tipărim... cărțile sfinte din Faptele Apostolilor și Epistolele Catolice și Epistola Sfântului Apostol Pavel”. Cartea a fost publicată aproape exact un an mai târziu - 1 martie 1564.

Spre deosebire de cele din Europa de Vest, tipografia din Moscova nu era privată, dar intreprindere de stat, din vistieria regală au fost alocate fonduri pentru crearea tipografiei. Înființarea tipografiei a fost încredințată diaconului Bisericii Sf. Nicolae din Kremlinul din Moscova, Ivan Fedorov, legător cu experiență, copist de cărți și sculptor-artist. Tipografia avea nevoie de o cameră specială și s-a decis construirea unei Curți de tipografie specială, pentru care a fost alocat un loc lângă Kremlin, pe strada Nikolskaya. Ivan Fedorov, împreună cu asistentul său Pyotr Mstislavets, un belarus din Mstislavl, au participat activ la construcția Tipografiei.

După finalizarea construcției, a început organizarea tipografiei în sine, proiectarea și fabricarea presei de tipar, turnarea fontului etc. Ivan Fedorov a înțeles pe deplin principiul tipăririi cu caractere mobile din cuvintele altora. Poate că Fedorov l-a vizitat pe Maxim Grecul la Trinity-Sergius Lavra, care pentru o lungă perioadă de timp a trăit în Italia și l-a cunoscut personal pe celebrul tipograf italian Aldus Manutius. Cu toate acestea, este puțin probabil ca cineva să-i poată explica în detaliu tehnica tipăririi. Fedorov a făcut numeroase teste și, în cele din urmă, a obținut succesul a învățat să arunce tipări de înaltă calitate, să le scrie și să facă amprente pe hârtie. Fedorov era, fără îndoială, familiarizat cu cărțile tipărite vest-europene. Dar, creând forma scrisorilor sale tipărite, s-a bazat pe tradițiile scrisului rusesc și pe cărțile scrise de mână rusești. Primul „Apostol” tipărit este cea mai înaltă realizare a artei tipografice a secolului al XVI-lea. Font realizat cu măiestrie, uimitor de clar și uniform compoziție, aspect excelent al paginii. În publicațiile anonime care l-au precedat pe Apostol, cuvintele, de regulă, nu sunt separate unele de altele. Liniile sunt uneori mai scurte și alteori mai lungi, iar partea dreaptă a paginii este curbă. Fedorov a introdus spațierea între cuvinte și a realizat o linie complet dreaptă în partea dreaptă a paginii. Cartea conține 46 de capete ornamentale gravate pe lemn (negru pe alb și alb pe negru). Rândurile de scriere, gravate tot pe lemn, erau de obicei tipărite cu cerneală roșie, evidențiind începutul capitolelor. Același rol îl joacă 22 de „litere majuscule” ornamentale, adică inițiale sau majuscule. Ivan Fedorov a folosit o metodă complet originală de imprimare în două culori de pe o singură placă de imprimare, care nu a fost găsită niciodată altundeva.

În 1565, la Moscova, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat o altă carte - „Cartea Orelor”. Ivan Fedorov și tovarășul său de la Moscova erau oameni foarte importanți și respectați. Dar oprichnina introdusă de Ivan cel Groaznic le-a provocat mare îngrijorare. „De dragul invidiei, s-au pus la cale multe erezii împotriva noastră”, a scris mai târziu Ivan Fedorov, explicând plecarea lui și a lui Metislavets în Belarus, care aparținea atunci statului polonez lituanian. Așa că Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat doar două cărți la Moscova, dar acest lucru este suficient pentru ca Ivan Fedorov să rămână pentru totdeauna primul tipar al Rusului. Având rangul ecleziastic de diacon, Ivan Fedorov a luat de la Moscova nu numai soția și copiii, ci și uneltele și materialele necesare pentru a continua tipărirea.

În curând, Fedorov și Mstislavets au putut să-și reia munca în Lituania, pe moșia lui Hetman Khodkevich din Zabludov. Aici, în 1569, a fost tipărită „Evanghelia învățăturii”. Spre deosebire de cele de la Moscova, această carte nu era liturgică și era destinată lectură acasă. Din moșia lui Hodkevici, Ivan Fedorov s-a mutat la Lvov în 1572, în ciuda faptului că Hodkevici, ca recompensă pentru munca sa, i-a oferit lui Fedorov un sat în care tipografia de pionier se putea angaja în agricultură și să trăiască confortabil. Dar Fedorov a abandonat viața așezată, considerând activitatea sa de tipar o slujire apostolică. (Apostolii, care înseamnă „trimis” în greacă, au fost ucenicii lui Hristos pe care El i-a trimis în toată lumea să spună despre sine.)

La Lvov, la 14 februarie 1574, a fost publicată prima carte tipărită cu exactitate din Ucraina, așa-numita „Apostol” din Lvov;

Fontul și unele dintre capetele din această carte au fost împrumutate din „Apostolul” de la Moscova, dar terminațiile și inițialele cu model au fost făcute din nou. În același an, la Lvov, Ivan Fedorov a publicat pentru prima dată o carte pentru copiii ruși - „ABC”.

A doua ediție a ABC a fost publicată în 1576 în orașul Ostrog, unde Fedorov a fost invitat de prințul Konstantin Ostrozhsky. În 1580 Fedorov a publicat Psaltirea Noului Testament într-un format mic, ușor de citit. Aceasta este prima carte din istoria Rusiei care este însoțită de un index alfabetic al subiectelor.

Dar adevărata ispravă a lui Ivan Fedorov a fost lucrarea colosală asupra Bibliei slave complete.

Această lucrare gigantică a ocupat 1256 de pagini. Fedorov și asistenții săi au folosit nu numai textul grecesc, ci și ebraic al Vechiului Testament, precum și traduceri în cehă și poloneză. Și baza a fost textul Bibliei Gennady.

De la această „Biblie Ostrog”, așa cum o numesc istoricii acum, datează textul biblic slav care există în edițiile moderne. Doar o persoană extraordinară a fost capabilă de o astfel de muncă eroică și pentru prima dată în istoria Rusiei, iar Ivan Fedorov a fost tocmai asta. Vorbea fluent mai multe limbi - greacă, latină, poloneză. Era bine versat în subtilitățile gramaticii slavonei bisericești.

Biblia Ostroh, publicată în 1580-1581, a fost ultima lucrare tipărită a lui Fedorov. După Biblie, Fedorov a lansat doar „Cronologia” lui Andrei Rymsha – prima lucrare de natură laică tipărită în Ucraina. Prințul Konstantin Ostrozhsky și-a pierdut interesul pentru activitățile de publicare ale lui Fedorov, iar tiparul pionier a trebuit din nou să caute fonduri pentru a-și continua munca vieții.

În acești ani, Ivan Fedorov inventează un tun pliabil și îmbunătățește bombardamentele manuale. În căutarea unui client, pleacă din Lvov într-o călătorie lungă și dificilă pentru acele vremuri - la Cracovia și Viena, unde îl întâlnește pe împăratul Rudolf al II-lea și îi demonstrează invenția sa. Rudolf al II-lea a fost complet mulțumit de el, dar a refuzat condițiile propuse de Fedorov. Apoi Ivan Fedorov a scris o scrisoare către sașul Kurfürth August: „...Deci, stăpânesc arta de a face tunuri pliabile... fiecare, fără excepție, din acest tip de tun poate fi dezasamblat în părți separate, strict definite, și anume cincizeci, o sută și chiar, dacă este necesar, în două sute de părți...” Scrisoarea vorbește neclar despre invenție se poate doar aprecia că a fost un mortar cu mai multe țevi cu părți interschimbabile;

Întors la Lvov, Fedorov s-a îmbolnăvit și la 3 august 1583, „s-a îmbolnăvit până la moarte”. Ivan Fedorov a murit într-una dintre suburbiile din Lviv, care se numește Podzamche. A murit în sărăcie, fără fondurile pentru a răscumpăra proprietatea tiparului și cărțile tipărite gajate cămătarului.

A fost înmormântat în cimitirul de la Biserica Sf. Onufrie, templul a aparținut Frăției Ortodoxe din Lviv. Pe mormântul lui Fedorov a fost pusă o piatră funerară cu inscripția: „Drukar al cărților nemaivăzute înainte”. Aceste cuvinte conțin, poate, cea mai exactă descriere a măreței fapte săvârșite de Ivan Fedorov.

Până în secolul al XV-lea, toate mănăstirile au desfășurat minuțios muncă importantă- cărțile au fost copiate. Fiecare a fost creat carte noua de la câteva luni la câțiva ani. Totul s-a schimbat în 1534 când Johannes Gutenberg a inventat tipografia. A durat mai bine de douăzeci de ani tehnologie nouă a venit la Rus'.

Prințul Ivan cel Groaznic a domnit în 1563. Marele domnitor a vrut să țină pasul cu Europa. Așa că, din ordinul său, la 19 aprilie 1563 a fost deschisă prima „tipografie” din Rus'. Tipografia de pionier a fost celebrul călugăr Ivan Fedorov. O lună mai târziu, a fost publicată o carte tipărită, care a devenit prima publicată în limba rusă. Se numea „Fapte și epistole ale apostolilor” sau mai simplu „apostoli”. Cartea a ieșit minunat, cu o imprimare specială în două culori inventată de Ivan Fedorov. Este decorat cu 22 de litere inițiale, 46 de capete ornamentale cu elemente de conuri și viță de vie. Ideea autorului că cartea ar trebui să arate ca una scrisă de mână după vechile tradiții a fost un succes.

Drukhar de la Dumnezeu

Puțini oameni știu, dar apariția spațiilor dintre cuvinte îi datorăm tipografiei de pionier Ivan Fedorov. Anterior, toate cuvintele erau scrise împreună. Numai propozițiile erau separate prin puncte. În plus, a introdus câteva cuvinte noi și chiar litere. Încă folosim alfabetul inventat în îndepărtatele secole 15-16. Ivan Fedorov avea cunoștințe enciclopedice, vorbea și scria fluent în mai multe limbi și credea că chemarea lui era să aducă oamenilor iluminare spirituală și intelectuală, cunoștințe și cărți, să-i învețe pe oameni să alfabetizeze și să trăiască drept.

Fructele muncii celor drepți și tipărite

Cu toate acestea, Fedorov nu a lucrat însuși la cărți, asistentul și prietenul său a fost Pyotr Mstislavets. La un an după The Apostles, a fost lansată Cartea Orelor. Un timp mai târziu a fost reeditat. Invidia și persecuția susținătorilor vechilor tradiții erau prea mari. Călugării nu au vrut să recunoască tipărirea cărților, iar prin faptele lor au asigurat scăparea tipografilor de pionier. Dar ei nu și-au oprit munca. În 1568, a fost publicată Învățătura Evangheliei. Urmează „Patru Evanghelii”, „Psalmii”, „Psaltirea cu Cartea Orelor”, „ABC”, „Psaltirea și Noul Testament”. Ultima a fost Biblia Ostrog. Este, de asemenea, prima Biblie completă în slavona bisericească.

Marea contribuție a lui Ivan Fedorov și Peter Mstislavets la dezvoltarea spirituală și culturală a popoarelor slave a fost apreciată de descendenții acestora. În cinstea lor au fost ridicate monumente și a fost înființată o sărbătoare.

Mergând de-a lungul Okhotny Ryad din Moscova, este imposibil să nu acordați atenție monumentului uimitor al primului tipograf Ivan Fedorov (opera sculptorului S. M. Volnukhin și arhitectul I. P. Mashkov), au trecut 430 de ani de la moartea sa.

Un abonament pentru a strânge fonduri pentru instalarea acestui monument lui Ivan Fedorov a fost deschis în 1870 la propunerea Societății de Arheologie din Moscova. Monumentul a fost inaugurat oficial pe 12 octombrie 1909. Tipografia pionieră este înfățișată la lucru, examinând o imprimare nouă a paginii Apostolului. Cu mâna stângă ține tabla de tipărire. În ciuda faptului că aparține clerului, Ivan Fedorov este prezentat în haine laice și cu o curea care îi prinde părul (detaliu care indică faptul că aparține artizanilor). Acest lucru se datorează faptului că în secolul al XVI-lea mulți reprezentanți ai clerului inferior au fost nevoiți să se angajeze în meșteșuguri pentru a nu cădea în sărăcie.

Pe partea din față a piedestalului există o inscripție: „Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni din Gostun, Diaconul Ivan Fedorov”. Mai jos este data la care a început tipărirea Apostolului - 19 aprilie 1563 (cartea a fost publicată la 1 martie 1564). În centrul piedestalului, pe o placă de bronz turnat, există un semn imprimat al lui Ivan Fedorov: o mână care ține un scut cu literele „I” și „F”, între ele există o bandă curbată în formă de „S” latin, deasupra ei există un detaliu asemănător unui vârf de săgeată. Cercetătorii descifrează aceste imagini ca o cotitură a râului (conform vechiului proverb al cărții - esența râurilor care umplu universul) și un pătrat - un instrument folosit pentru a seta literele.

Locația istorică a fost aleasă pentru monument - nu departe de Nikolskaya, unde se afla tipografia Suveranului, construită în 1553: acolo a lucrat I. Fedorov. Acum monumentul se află într-un loc diferit: mai întâi în 1934, în timpul extinderii Teatralny Proezd și a demolării zidului Kitaygorodskaya, a fost mutat mai adânc, apoi, deja în anii 1990, în timpul construcției. complex comercial Nautilus a fost mutat mai aproape de Hotel Metropol. Tot ce a mai rămas din vechea curte tipografică a fost un mic conac - „casa de corecție” de pe strada Nikolskaya nr. 15.

Ivan Fedorov - numele real Ivan Fedorovich Moskovitin, unul dintre fondatorii tipăririi cărților din Rusia și Ucraina. S-a născut între 1510 și 1530 (informațiile exacte nu sunt disponibile). Potrivit lui E. Nemirovsky, Ivan Fedorov a studiat la Universitatea din Cracovia în 1529-1532 Din anii 1530 a aparținut anturajul mitropolitului Macarius. Sub conducerea lui Macarius, a preluat funcția de diacon la Moscova în Biserica Kremlinului Sfântul Nicolae de Gostunsky. Ivan Fedorov a stăpânit rapid subtilitățile artei tipografice în așa-numita „Tipografie anonimă”, creată puțin mai devreme la inițiativa unui număr de oameni educați ruși ai vremii (egumenul Silvestru, mitropolitul Macarius etc.). Până la mijlocul anilor 1550, au fost publicate primele coli tipărite unice de probă și primele cărți (nedatate, fără titluri). Toate erau destinate cultului de zi cu zi (Triod tipărit, două Evanghelii), dar încă nu fusese găsită o modalitate de a publica rapid un număr suficient de exemplare.

În 1553, Ioan al IV-lea a ordonat construirea unei tipografii „shtanba” la Moscova, care a publicat mai multe cărți „anonime” în anii 1550. Tipografia era condusă de Ivan Fedorov, care în 1563 ia angajat ca asistenți pe un anume Piotr Timofeev, fiul lui Mstislavets, și pe Marusha Nefediev. Au început lucrările la tipărirea cărții „Faptele Apostolilor și Epistolele Sinodului și Epistolele Sfântului Pavel” (acum abreviată ca „Apostol”). La 1 martie 1564, prima tipografie de stat din Moscova a fost publicată prima carte liturgică tipărită la Moscova. La sfârșitul cărții se spune de ce a fost introdusă tipărirea cărților în Rusia, iar tipografii poartă numele - Diaconul Ivan Fedorov și Peter Mstislavets.

Modelul primei cărți tipărite în sine a fost creat. Blocurile de text dintr-o pagină au 25 de linii. Aceste blocuri au aproape aceeași dimensiune ca o pagină A4 modernă. În conformitate cu toate regulile de pregătire a unei publicații tipografice, „Apostle” este echipat cu antete, subsoluri și referințe pentru subscript și superscript. Cartea a fost tipărită în două culori. Primul tipar însuși a făcut o mulțime de lucrări textuale și editoriale asupra lui și l-a proiectat conform tuturor regulilor artei tiparului din acea vreme.

După ce a reelaborat în mod creativ tehnicile ornamentale ale școlii lui Theodosius Isograph (cel mai important designer de cărți scrise de mână rusești de la începutul secolului al XVI-lea), împrumutând designul exterior din miniaturile rusești, Ivan Fedorov a realizat în această carte căști bogate pentru fiecare secțiune, viniete colorate la partea de sus a paginilor, inițiale (la paragrafele de început), l-au dactilografiat într-un font semi-standard, dezvoltat pe baza unei scrisori moscovite de la mijlocul secolului al XVI-lea. După Faptele Sfinților Apostoli, Fedorov și Mstislavets au publicat în 1565 două ediții ale „Chasovnik” (Cartea Orelor) - de asemenea o carte liturgică care conține rugăciuni și cântări pentru slujbele bisericești zilnice. A început să fie folosită ca o carte educațională pentru predarea lecturii.

Nu s-au păstrat surse detaliate despre tiparnița pentru primele cărți se știe doar că a fost realizată după modele italiene. Singura sursă de informații despre presa lui Fedorov este un inventar al proprietății sale de tipar, făcut la scurt timp după moartea tipografului la Lvov. A existat următoarea descriere: „o presă de tipar cu toate accesoriile din lemn, ... un șurub mare din cupru turnat cu o piuliță și o placă cu care sunt presate literele și un cadru în care sunt așezate literele”. Dimensiunea sa era mică, cântărind aproximativ 104 kg.

Pentru a-și începe activitățile tipografice, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au produs și turnat un font folosind un design cu jumătate de diagramă. Mai întâi, a fost realizată matricea fontului - o formă convexă pentru fiecare literă a fost tăiată în metal dur, a fost făcută o copie prin imprimare pe metal mai moale; forma aprofundată rezultată a fost numită matrice. Turnând metal în el, s-au obținut litere în cantitatea necesară. Apoi textul a fost tastat din aceste litere. Fedorov a folosit șase fonturi în munca sa. Toate edițiile din Moscova, Zabludov și Lvov sunt dactilografiate folosind un tip de literă Moscova care imită scrisoarea semi-statutară a secolului al XVI-lea. La început, acest font avea doar două dimensiuni. Toate modelele pentru fonturi și perforații au fost realizate chiar de maestru. În secolul al XVII-lea gravarea poansonelor era deja responsabilitatea gravorilor. În secolele XVI-XVII. fonturile erau turnate din tablă. Caracterele fonturilor erau stocate la casele de marcat, dar designul lor nu era foarte convenabil, ceea ce a încetinit foarte mult viteza de tastare.

Pentru a obține ilustrații de carte și ornamente, au fost gravate scânduri de lemn. Designul sculpturii a fost întocmit de către steagul. La imprimantă lucrau la început două persoane - un muncitor batyr și un muncitor teredor. Erau înșiși Fedorov și Mstislaveț. Vopseaua neagră pentru imprimare a fost făcută din funingine chiar în tipografie și a fost cumpărat cinabru scump. Înainte de imprimare, hârtia a fost umezită pe o cârpă umedă, ajutând-o să accepte mai bine cerneala. Printurile finite au fost colectate în caiete și fiecare a fost eliminat cu un ciocan de lemn. Toate caietele adunate împreună au fost aliniate într-o menghină și apoi tăiate. Pentru cusături, cele mai des au fost folosite fire de cânepă în mai multe pliuri. Plăcile acoperite cu țesătură sau piele serveau drept huse de legare. Crearea cărții a fost finalizată prin atașarea elementelor de fixare și a copertelor de colț la legătură. Cu excepția rotirii șurubului mașinii pentru a apăsa foaia imprimată pe placă, toate operațiunile au fost efectuate manual.

Inovația a provocat proteste din partea unui grup semnificativ de clerici. Crearea de mână a cărților liturgice a avut loc prin rugăciune și post; tipografia fără suflet era percepută de ei ca ceva necurat. În plus, noile tendințe în domeniul cărții au provocat proteste din partea cărturarilor monahali. Tipografii au fost acuzați că răspândesc erezie. Deoarece principalul apărător al lui Ivan Fedorov, mitropolitul Macarius, a murit în 1563, tipografii de pionier au rămas fără patronaj. Primit cu căldură de regele polonez Sigismund, Ivan Fedorov și-a găsit refugiu la hatmanul polonez Grigori Aleksandrovich Chodkiewicz, filantrop și educator, care a fondat o tipografie pe moșia sa Zabludov (nu departe de Grodno în voievodatul Bialystok).

Prima carte tipărită la tipografia Zabludov de Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets a fost Învățătura Evangheliei (1568), numită Zabludovsky. În prefață, Khodkevich îi menționează pe primii tipografi cu mare respect, numindu-i pe nume și patronimic - Ivan Fedorovich Moskvitin și Pyotr Timofeevich Mstislavets, în timp ce la Moscova au fost numiți fără patronimic ca oameni de rang obișnuit. Învățătura Evangheliei a fost publicată cu aceeași perfecțiune ca și Apostolul Moscovei, dar a devenit ultima carte pe care Ivan Fedorov și Peter Mstislavets au publicat-o împreună. În 1569, Pyotr Mstislavets a plecat la Vilna, unde și-a deschis propria tipografie, iar Ivan Fedorov a continuat să lucreze la Zabludovo, publicând Psaltirea cu Cartea Orelor (1570). În 1569 s-a încheiat Unirea de la Lublin, care a consolidat în cele din urmă unirea statului polono-lituanian, după care relațiile cu Moscova s-au înrăutățit, iar Ortodoxia a început să fie expulzată treptat din stat.

În 1574, împreună cu fiul său și, eventual, cu alți muncitori ai tipografiei, Ivan Fedorov s-a mutat la Lvov. Aici, în 1573, „Dukar Moskvitin” („imprimantul Moscovei”) și-a organizat propria tipografie, iar în 1574 a reușit să retipărească Apostolul în peste 1000 de exemplare, adăugând propria sa postfață la publicație. Este tipărită la sfârșitul cărții pe nouă pagini. Din aceasta devine evident că autorul este familiarizat cu lucrările lui Maxim Grecul, Andrei Kurbsky, documentele lui Stoglav, precum și cu lucrările altor contemporani. În același an, la Lvov, a publicat primul grund rusesc tipărit cu gramatică - ABC, în cuvintele sale, „în folosul poporului rus” (singura copie a „ABC” a lui I. Fedorov a fost descoperită în 1939, acum situat în SUA, într-o bibliotecă de la Universitatea Harvard). Cartea nu are niciun titlu, așa că se mai numește și alfabet și gramatică.

Grundul a fost scris în slavonă bisericească veche. Unele dintre paginile sale sunt decorate cu bentițe caracteristice publicațiilor lui Ivan Fedorov sub formă de ornamente de frunze, muguri, flori și conuri împletite. Prima pagină este ocupată de 45 litere mici Alfabetul chirilic. Mai mult, alfabetul este prezentat în ordine înainte și inversă, precum și defalcat în 8 coloane. Probabil, această tehnică de repetare a alfabetului a ajutat la o mai bună memorare. Alfabetul folosește metoda conjunctivului, moștenită de la greci și romani, care presupune învățarea silabelor pe de rost.

Mai întâi au fost combinații de două litere cu fiecare vocală din alfabet (buki - az = ba), apoi aceleași silabe cu adăugarea unei a treia litere (buki - rtsy - az = sutien). Aici az, buki, rtsy sunt litere ale alfabetului chirilic. Apoi există trei secțiuni care prezintă elevilor elementele de gramatică. În secțiunea „Și acest ABC este din cartea osmochastniei, adică gramatica”, autorul a plasat exemple de conjugare a verbelor pentru fiecare literă a alfabetului, începând cu „b”. Secțiunea „După prozodie și cei doi mincinoși iată, acest lucru este imperativ și declarativ” oferă informații despre stres și „aspirație” în cuvinte. Iar secțiunea „După ortografie” conține cuvinte individuale de citit, scrise integral sau prescurtat. Alfabetul se termină cu o poezie acrostică. Într-un acrostic elementar (greacă - „marginea unei linii”) sau într-o rugăciune elementară, fiecare rând care transmite conținutul unuia dintre adevărurile religioase începe cu o anumită literă. Dacă te uiți la marginea din stânga a liniilor de sus în jos, obții alfabetul. Așa că Sfintele Scripturi au fost amintite și alfabetul a fost fixat.

A doua parte a manualului este în întregime dedicată materialelor de lectură. Acestea nu sunt doar rugăciuni, ci și fragmente din pildele lui Solomon și din scrisorile Apostolului Pavel, care par să dea sfaturi părinților, profesorilor și elevilor. Ivan Fedorov însuși a selectat cu grijă material pentru a fi inclus în primul său grund. „Să-ți fie inima deschisă spre învățătură și urechile tale la cuvintele rațiunii”, „nu săvârșești nenorociți, căci nenorocitul ești tu”, „nu te amesteca în hotarele străinilor și nu intra în câmpul orfanului. ” - acestea sunt bazele spirituale ale vieții predate de „ABC”, compilate și tipărite de Ivan Fedorov. Pentru prima dată, alfabetul a încercat să introducă elemente de gramatică și numărare în procesul de învățare a citirii (o parte a textului a fost împărțită în paragrafe numerotate mici). În plus, manualul pentru copii conține învățături despre educație, care trebuie făcută „în milă, în prudență, în smerenie, în blândețe, în îndelungă răbdare, acceptându-se unii pe alții și acordându-i iertare”.

În curând, Ivan Fedorov a profitat de oferta unuia dintre principii foarte nobili ai Commonwealth-ului polono-lituanian - prințul Konstantin Ostrozhsky - pentru a înființa o nouă tipografie în principalul oraș al posesiunilor sale - Ostrog în Volyn. Pe la 1580, la inițiativa acestui principe, acolo s-a deschis Academia Ostroh a celor șapte științe libere, unde se preda și limba slavonă bisericească. Cea mai mare, cea mai reprezentativă și faimoasă publicație a lui Ivan Fedorov a fost Biblia Ostrog, tipărită în 1581. O listă bine verificată și editată a fost adusă de la Moscova de la suveranul Ioan Vasilevici de către grefierul Marelui Ducat al Lituaniei, Mihail Garaburda.

În ceea ce privește conținutul și designul ornamental, Biblia Ostroh seamănă cu publicațiile lui Francis Skaryna. Biblia Ostroh este concepută strict și simplu. Nu există gravuri figurative în carte. Decorul ornamental al Bibliei include 81 de capete, 68 de terminații și peste 1.300 de inițiale. Politipurile și ornamentele de tipar sunt reprezentate pe scară largă. Pe spatele titlului este stema prințului Konstantin Ostrozhsky, cartea se termină cu un semn tipografic al lui Ivan Fedorov. Biblia a fost publicată într-o ediție mare pentru acea vreme - 1.500 de exemplare. Cartea a fost distribuită în Marele Ducat al Lituaniei. O parte din tiraj a fost trimisă la Moscova.

A jucat Ostrog Bible rol importantîn educaţia spirituală şi dezvoltarea culturii popoarelor slave de est. Aceasta este prima Biblie completă în slavona bisericească. Pentru Occident, a fost un fel de dovadă a maturității spirituale a rușilor, ucrainenilor și belarușilor. Traducerea Bibliei în limba națională și publicarea ei în această limbă vorbeau despre creșterea conștiinței de sine naționale, întărirea pozițiilor limba maternă. La propunerea și cu sprijinul prințului, Ivan Fedorov în 1580-1581 a publicat cea de-a doua ediție a ABC, precum și Noul Testament cu Psaltirea, plasând stema prințului Ostrog pe spatele paginii de titlu. a cărții.

În același Ostrog, Ivan Fedorov a publicat indexul alfabetic al subiectelor lui Timofey Annich sub titlul intrigant „Cartea, o colecție a celor mai necesare lucruri” și nu mai puțin originală „Cronologia lui Andrei Rymsha” - o mică publicație pe două pagini, care conține primul calendar - o listă de 12 luni ale anului despre limbile slavona bisericești, ucraineană și evreiască, indicând cele mai importante evenimente și sărbătoriîn fiecare lună. Conține zicale din Psaltire și Noul Testament sub formă de fraze și fraze cu trimiteri la capitole specifice și katisme ale textului. Expresiile sunt aranjate în alfabetul cuvintelor cheie. În timp ce locuia la Ostrog, Ivan Fedorov a vizitat adesea Cracovia „pentru a arunca un mic tun militar”. În aceiași ani, a vizitat Viena și Dresda, până în ultimele zile ale vieții a fost interesat de dezvoltarea gândirii tehnice în țările occidentale și încercând să obțină recunoașterea muncii sale.

La 5 (15) decembrie 1583, Ivan Fedorov a murit la periferia orașului Lvov în împrejurări neclare, într-o sărăcie teribilă. A fost înmormântat la Lvov, lângă Mănăstirea Sf. Onufrievsky din cimitirul domnesc. Pe mormântul său a fost ridicat un monument cu inscripția: „Drukhar al cărților nemaivăzute înainte”. În 1971, în timp ce demontau zidul mănăstirii, au fost găsite rămășițele tipografiei pionier și ale fiului său Ivan, care a murit în mod misterios la trei ani de la moartea tatălui său. În 1977, aici a fost deschis Muzeul Ivan Fedorov. În 1990, mănăstirea a căzut în mâinile călugărilor bazilieni, care au lichidat muzeul.

În 1997, muzeul a primit o clădire lângă Palatul Potocki. În fața muzeului (inițial, în 1971 - lângă Biserica Sf. Onuphrius) se afla un monument al primelor tipografii ale sculptorului Anatoly Galyan, absolvent al Institutului de Aplicații și Aplicații din Lviv. arte decorative. În 1998, în curtea Lavrei Treimii-Serghie din Moscova, a fost sfințită o icoană înfățișând pe mitropolitul Macarie și pe primul tipograf, diaconul Ivan Fedorov, lângă o tipografie - prima imagine a unei tipografii și prima tipografie pe un ortodox. pictograma. În 2009, Ivan Fedorov a fost glorificat în Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincioși ca Sfântul Drepți diacon Ioan, un tipar de cărți slovene. 23 iulie 2010 la Moscova universitate de stat Sigiliul a fost numit după Ivan Fedorov în legătură cu aniversarea a 80 de ani de la înființarea universității.

Douăsprezece sunt cunoscute până în prezent publicații tipărite Ivan Fedorov - monumente ale artei tipografice ruse. Fonturile turnate de Fedorov sunt perfect lizibile capetele, terminațiile și majusculele se remarcă prin uimitoarea subtilitate a lucrării (miniaturi ale Evanghelistului Luca, ale Psalmistului David, stemele lui Hetman Khodkevich, Prințul Ostrog, orașul lui); Lvov). Toate sunt însoțite de marca de publicare a tipografiei de pionier însuși - inițialele „I. F." O trăsătură distinctivă a cărților lui Fedorov este prezența în ele a prefețelor și postfațelor autorului, scrise într-un limbaj colocvial plin de viață în numele tipografiei. Acestea conțin istoria creării cărților sale, informații biografice despre autor-editor.

După ce Ivan Fedorov a plecat în Lituania, tipărirea cărților la Moscova a fost mutată la Aleksandrovskaya Sloboda, dar la sfârșitul secolului al XVI-lea. întors în capitală. Studenții lui Fedorov - tipografii Timofey Nevezha, Andronik și Ivan Nevezhin, Nikifor Tarasiev și alții - și-au continuat munca, publicând aproximativ 20 de cărți tipărite, iar în 1597 „Apostle” a fost din nou publicată într-un tiraj de 1050 de exemplare.

Alla Eroshkina

Tipografia în Rus'. Ivan Fedorov este primul tipograf. Prezentare de Alexey Khanin

În 1553, Ivan cel Groaznic a ordonat construirea unei tipografii. Maestrul tipografiei Ivan Fedorov a fost desemnat să conducă această lucrare. Avea multe griji: trebuia să supravegheze construcția tipografiei și să pregătească muncitorii care făceau tipografii și unelte la comanda lui. Ivan Fedorov a fost foarte ajutat de Pyotr Mstislavets, de asemenea un meșter priceput.

Și în curând la Moscova, pe Nikolskaya, lângă Gostiny Ryad, nu departe de Kremlin, au apărut noi camere - Tipografia din Moscova. Un nou meșteșug a apărut în Rus' - tipărirea cărților.

Tipografia lui Ivan Fedorov

La 1 martie 1564, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets și-au încheiat lucrarea glorioasă - prima carte tipărită din Rus', s-a numit „Apostol”. Câteva exemplare ale acestei cărți au ajuns la noi și sunt păstrate cu grijă în departamentul de cărți rare din Moscova, Sankt Petersburg și alte depozite. Momentul publicării „Apostolului” în istorie este considerat a fi începutul tipăririi cărților rusești

„Chasovnik” A doua ediție, „Chasovnik”, a fost publicată un an mai târziu. Și s-a dovedit ultima carte, tipărit în tipografia Fedorov din Moscova.

Primele cărți tipărite cu conținut educațional În același timp, în Rus' au apărut primele cărți tipărite cu conținut educațional. În 1574, la Lvov, pionierul tipograf rus Ivan Fedorov a publicat o carte educațională numită „A Primer”. În 1596, „Primul slavo-rus” de Lavrentiy Zizaniy Tustanovsky a fost tipărit la Vilna. Dar aceste cărți nu erau niște inițiative în înțelegerea noastră, ci mai degrabă, erau gramaticile limbii slavone bisericești.

Primul grund rusesc În 1634, primul grund rusesc a fost publicat în Tipografia din Moscova, principalul centru de tipărire a cărților din Rusia. A fost, în general, una dintre primele cărți tipărite, nu cu conținut bisericesc, ci cu conținut civil. Acest manual (un manual pentru predarea alfabetizării) a fost întocmit de grefierul patriarhal Vasily Burtsov. Titlul complet al acestei cărți a fost: „Un primer al limbii slovene, adică începutul predării pentru copii”. Grundul lui Burtsov a fost echipat cu ilustrații de gravură și a fost publicat în mai multe ediții în secolul al XVII-lea.

Grundul lui Ivan Fedorov „Primer” sau „ABC” (1578), a devenit standardul măiestriei tipăririi pentru acea vreme și a câștigat faima postumă tiparului de pionier Ivan Fedorov!

Biblia Ostrog Celebra Biblie Ostrog, prima Biblie completă în limba slavă din istoria tiparului, a fost publicată de prima tipografie din orașul Ostrog (unde a locuit trei ani înainte de a se întoarce la Lviv) în numele prințului Konstantin Ostrogsky. la sfârşitul anilor şaptezeci ai goţilor secolului al XVI-lea.

Imprimarea în Rusia a devenit un instrument puternic pentru diseminarea cunoștințelor și a iluminării. De aceea, începutul tipăririi cărților este unul dintre cele mai mari evenimente din istoria culturală a țării noastre, iar Ivan Fedorov este o figură remarcabilă în cultura rusă.