Plan de afaceri - Contabilitate.  Acord.  Viață și afaceri.  Limbi straine.  Povești de succes

Inegalitatea socială se manifestă în venituri. Cauzele inegalității sociale

Ce este inegalitatea socială? De unde a venit acest concept? Care sunt condițiile prealabile pentru apariția sa și cum să-i tratăm? Sociologii și economiștii din întreaga lume se gândesc la aceste întrebări de foarte mult timp. Subiectul legat de inegalitate a luat loc specialîn gândurile ruşilor.

Problema inegalității sociale este asociată cu apariția primelor semne diferențierea socială(diferențierea este selecția unei anumite părți din obiecte generale sau cunoștințe în funcție de anumite caracteristici), care în viitor a creat probleme din ce în ce mai noi și complexe care sunt asociate cu aceasta.

Inegalitatea ocupă un loc aparte în orice cercetare sociologică, dar explicarea acestui concept, natura sa, relația dintre formele individuale rămâne una dintre cele mai importante probleme ale oricărei cercetări sociologice.

În orice manual de sociologie, conceptul de inegalitate socială este definit diferit. Pentru a înțelege mai bine această problemă, trebuie să definim conceptul de inegalitate socială.

Inegalitatea socială- aceasta este o formă de diferențiere în care indivizii, grupurile sociale, straturile, clasele se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a satisface nevoi.

Inegalitatea socială reprezintă condițiile în care oamenii au acces inegal la bunurile sociale: bani, servicii, putere.

ÎN vedere generală inegalitatea socială înseamnă că oamenii trăiesc în condiții inegale condiţiile socialeși au acces inegal la resursele materiale și spirituale.

Diferențele sociale sunt acele diferențe care sunt generate factori sociali: populație urbană sau rurală, muncitor mental sau manual, precum și rol social în societate și așa mai departe, ceea ce duce la diferențe de venituri primite, putere și statut social, precum și educație.

Pentru a descrie sistemul inegalității dintre grupurile (comunitățile) de oameni în sociologie, conceptul de „stratificare socială” este utilizat pe scară largă. Cuvântul „stratificare” în sine a fost preluat de la geologi. ÎN engleză a început să fie înțeles ca un strat, o formațiune în geologie, un strat al societății (în științe sociale). Stratificarea presupune că diferențele sociale dintre oameni capătă caracterul unui rang ierarhic.

Inegalitate între oameni există în orice societate. Și acest lucru este destul de normal, deoarece oamenii diferă în abilități mentale, abilități fizice, interese și preferințe și valori în viață. În absolut orice societate există bogați și săraci, oameni cu putere și oameni care nu, oameni educați și oameni needucați. În acest sens, a apărut mereu problema inegalității sociale, care a stârnit un interes sporit doar în rândul economiștilor, politicienilor, dar și în rândul cetățenilor de rând care erau preocupați de această problemă.

Economistul german K. Marx a asociat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta de interese a diferitelor clase și grupuri sociale.

Sociologul german R. Dahrendorf credea, de asemenea, că inegalitatea economică și de statut, care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și a statutului, se formează ca urmare a acțiunii mecanismului pieței de reglementare a ofertei și cerere.

Sociologul ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențe biopsihice interne ale oamenilor; mediu(naturale și sociale), plasând în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

Sociologul american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhic de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, astfel încât oamenii de știință au un statut și un venit mai mare. specialități tehnologice, directori de fabrici etc., în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea tiparelor culturale”, în legătură cu care societatea acordă un prestigiu deosebit intelectualilor din științe umaniste, clerului și profesorilor universitari.

Inegalitatea socială poate fi înțeleasă doar analizând diferențele dintre oameni. Aceste diferențe pot fi congenitale sau dobândite, pot fi naturale sau caracterul social, să fie și material sau spiritual, fiziologic, mental, intelectual.

Mark Weber, un clasic al teoriei sociologice mondiale, a exprimat importanța decisivă pentru formare idei moderne despre esența, formele și funcțiile inegalității sociale. Ideea este că o persoană este un subiect al acțiunii sociale.

Spre deosebire de Marx, Weber, pe lângă nuanța economică a stratificării, a luat în considerare aceste nuanțe ca putere și autoritate. Weber a văzut proprietatea, puterea și autoritatea ca 3 factori separați, care interacționează, care stau la baza ierarhiilor în orice societate. Diferențele de proprietate dau naștere claselor economice; diferențele legate de putere dau naștere partidelor politice, iar diferențele speciale sunt asigurate de grupurile sau straturile de statut. De aici el a definit conceptul de „3 dimensiuni independente ale stratificării”. El a subliniat că „clase”, „grupuri de statut”, „partide” se referă la sfera de distribuție a puterii în cadrul societății.

Principala diferență dintre Weber și Marx este că, așa cum a susținut Weber, clasa nu are nicio posibilitate de a exista ca subiect de acțiune, deoarece nu este considerată o comunitate. Spre deosebire de Marx, Weber a asociat definiția clasei doar cu comunitatea capitalistă, unde piața este unul dintre cei mai importanți regulatori ai relațiilor. Cu ajutorul acestuia, o persoană este capabilă să-și satisfacă nevoile în termeni materiale.

Dar pe piață oamenii ocupă poziții diferite sau se află în „situații de clasă” diferite. Totul se vinde și se cumpără aici. Unii vând produse și servicii, în timp ce alții vând muncă. Diferența aici este că ei par să aibă proprietăți, în timp ce restul nu au. Weber nu are o structură specifică pentru societatea capitalistă, așa că lucrările sale oferă liste inconsistente de clase.

La început, inegalitatea se bazează pe diferențierea naturală - diferențele dintre oameni datorită trăsăturilor lor fizice, mentale și intelectuale. Ele pot fi fie înnăscute (sex, rasă, inteligență, stare de sănătate fizică) fie dobândite în natură (obținute în procesul de educație, formare).

Una dintre principalele diferențe din cauza căreia se dezvoltă atitudinile inegale ale oamenilor și, ulterior, inegalitatea socială sunt diferențele naturale. Aceste diferențe formează baza inegalității în vremurile primitive, dar nu și-au pierdut semnificația până astăzi. Diferențele constă în faptul că există o schimbare de la un accent la altul. Acest concept include fenomene precum rasismul, nazismul și în majoritatea cazurilor lumea modernă iar in multe tari inegalitatea sociala este influentata de: rasa, culoarea pielii, nationalitate. Reducerea acestor factori este o preocupare pentru forțele politice. De exemplu, crearea unor condiții decente pentru muncă și trai cu drepturi depline și combaterea prejudecăților rasiale.

Există un alt nivel de diferențiere a indivizilor – social. Diferențele sociale- sunt diferențele care sunt create de factori sociali, principalii fiind:

  • 1) Diviziunea muncii sociale, după care se creează altele noi diverse tipuri ocupatii si profesii umane
  • 2) Ocupația unei persoane este determinată numai de conținutul activității sale
  • 3) Nivelul de trai este legat de condițiile externe în raport cu o persoană. Condiții fizice: natură, climă, peisaj, populație. Condițiile culturale sunt determinate de mediul în care trăiește o persoană (limbă, norme, religie, tradiții etc.)
  • 4) Stilul de viață al unei persoane este al lui trăsătură caracteristică. Depinde de vârsta, sexul, educația și ocupația unei persoane.

Cultura modernă permite existența inegalității după venituri sau după poziție, ceea ce nu provoacă nicio obiecție în rândul oamenilor, în contrast cu inegalitatea bazată pe naționalitate.

Esența inegalității sociale este că este o caracteristică universală a societății, în care oamenii au șanse inegale de viață pentru beneficiile morale și spirituale ale societății.

Fenomenul conceptului de sărăcie a devenit subiect de cercetare în sociologia rusă modernă în anii '90. ÎN epoca sovietică conceptul de sărăcie nu a existat deloc a fost înlocuit de conceptul de venit scăzut, relevat în teoria bunăstării.

Max Weber, un clasic al teoriei lumii în domeniul sociologiei, și-a exprimat punctul de vedere, care a fost crucial pentru formarea unor idei avansate despre esența, formele și funcțiile inegalității în societate. Ideile principale ale acestui gând sunt că o persoană este considerată un subiect al acțiunii sociale.

Spre deosebire de Marx, Weber, pe lângă nuanța economică a stratificării, a luat în considerare aceste nuanțe ca putere și autoritate. Weber a văzut proprietatea, puterea și autoritatea ca factori diferiți, care interacționează, care stau la baza ierarhiilor în fiecare societate. Diferențele de proprietate dau naștere claselor economice; diferențele care se referă la putere dau naștere partidelor politice, iar diferențele de elită oferă grupări de statut (strat).

De aici el a formulat conceptul de „trei dimensiuni autonome ale stratificării”.

El a subliniat că „clasele”, „grupurile de statut”, „partidele” sunt fenomene care se referă la distribuția puterii în cadrul societății.

Principala contradicție dintre Weber și Marx este că Weber a asociat definiția clasei doar cu o societate capitalistă, în care piața este regulatoarea relațiilor. Cu ajutorul său, o persoană își satisface propriile nevoi materiale. Dar pe piață oamenii ocupă poziții diferite și se află în „situații de clasă” diferite. Toată lumea cumpără și vinde aici. Unii vând bunuri și servicii, în timp ce alții vând forță de muncă.

Diferența este că unii au proprietăți, în timp ce alții nu. Weber nu are o definiție clară a structurii de clasă a societății capitaliste, așa că diferiți interpreți ai lucrărilor sale oferă liste inconsistente de clase.

Dacă luăm în considerare opiniile sale metodologice și generalizăm lucrările sale istorice, socio-economice, putem reconstrui tipologia claselor a lui Weber în capitalism:

  • 1. Clasa muncitoare
  • 2. Mica burghezie
  • 3. „Guler alb”
  • 4. Administratori și manageri
  • 5. Proprietari

Inegalitatea socială este un fenomen aproape imposibil de evitat; apare în toate tipurile de societate și în toate etapele dezvoltării istorice; Doar formele și gradele inegalității sociale se schimbă istoric. Pe de altă parte, atunci o persoană nu ar avea niciun stimulent să se angajeze în activități complexe, periculoase sau chiar neinteresante sau să-și îmbunătățească abilitățile. Datorită inegalității veniturilor, societatea încurajează oamenii (indivizii) să facă activități necesare, dar destul de dificile, și îi recompensează pe cei mai talentați.

Problema inegalităţii sociale este una dintre cele mai acute şi problemele actuale. Individualitatea structurii sociale a societății ruse este o polarizare socială puternică - împărțirea societății în săraci și bogati în absența unui sistem de mijloc, care servește drept bază pentru o economie stabilă și economică. tara dezvoltata. Diviziunea socială puternică reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care capacitatea de autorealizare a vieții independente și o creștere a statutului social pentru o proporție destul de mare a populației ruse a țării.

Autorul analizează diverse tipuri inegalitatea socială, evidențiind specificul inegalității în domeniul educației. Indicați diferența principală dintre inegalitatea determinată de educație și alte tipuri de inegalitate. Pe baza textului, cunoștințe despre cursul de științe sociale, fapte viata publica, dau alte trei manifestări ale inegalității în societatea modernă.


Citiți textul și finalizați sarcinile 21-24.

Educația ca instituție socială Educația în țările moderne este un nivel diferențiat foarte larg și foarte dezvoltat sistemele sociale(subsisteme ale societății) îmbunătățirea continuă a cunoștințelor și aptitudinilor membrilor societății, jucând un rol critic în socializarea individului, pregătirea acestuia pentru obținerea unuia sau altul statut social și îndeplinirea rolurilor corespunzătoare, în stabilizarea, integrarea și îmbunătățirea a sistemelor sociale. Educația joacă un rol foarte important în determinarea statutului social al unui individ, în reproducere și dezvoltare structura sociala societate, în menţinerea ordinea socialăși stabilitate, implementarea controlului social.

Educația, împreună cu armata, biserica și industria, este unul dintre lifturi mobilitatea socială. Având dobândit cunoștințe și calificări înalte în societatea modernă, este mult mai ușor să faci o carieră decât a) a fost în preindustrial și societate industrială, b) dacă persoana nu le-a deținut.

Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, educația ca instituție socială a fost principalul mecanism de testare socială, selecție și distribuție a indivizilor în straturi și grupuri sociale. Sistemului de învățământ i-au fost încredințate funcțiile de control social asupra proceselor de dezvoltare intelectuală, morală și fizică a tinerei generații. Și pe sistem învăţământul profesionalÎn plus, există și funcții de control asupra distribuției generației care intră într-o viață de muncă independentă între diferite celule ale structurii sociale a societății: clase, grupuri sociale, pături, echipe de producție.

Astfel, educația este unul dintre principalele canale de mobilitate socială, jocul rol importantîn diferenţierea socială a membrilor societăţii, distribuţia acestora atât între păturile sociale, cât şi în cadrul acestor pături. Poziția unui individ în societate și oportunitățile de avansare cu succes pe scara carierei sunt determinate de calitatea educației primite, care este în mare măsură legată de prestigiul instituției de învățământ.

Așa este. O persoană needucată nu poate obține un loc de muncă bine plătit și responsabil, indiferent de mediul său social. Oamenii educați și needucați au șanse inegale de viață, dar situația poate fi întotdeauna corectată prin îmbunătățirea calificărilor, trebuie doar să aplici condiții individuale. Ceea ce distinge inegalitatea în educație de alte tipuri de inegalitate, să zicem, inegalitatea moștenită, este că plasează o persoană într-o poziție temporară neprivilegiată. Dar dacă te-ai născut fiul unui rege sau al unui nobil ereditar, atunci aceasta este pentru totdeauna. Nu se poate face nimic în privința unor astfel de inegalități bazate pe statusuri prescrise.

(G.E. Tadevosyan)

Ce definiție a educației în țările moderne dă autorul? Indicați patru poziții care, în opinia autorului, le constituie rol social educaţie.

Explicaţie.

1) Definiție dată:

Educația în țările moderne este un sistem social diferențiat pe mai multe niveluri (subsisteme ale societății) foarte larg și foarte dezvoltat de îmbunătățire continuă a cunoștințelor și aptitudinilor membrilor societății, jucând un rol vital în socializarea individului, pregătirea acestuia pentru obținerea unul sau altul statut social și îndeplinirea unor roluri corespunzătoare, în stabilizarea, integrarea și îmbunătățirea sistemelor sociale.

2) Sunt indicate patru poziții care relevă rolul social al educației:

În determinarea statutului social al unui individ;

În reproducerea și dezvoltarea structurii sociale a societății;

În menținerea ordinii și stabilității sociale;

Exercitarea controlului social.

Elementele de răspuns pot fi date în alte formulări care au sens similar.

Domeniul de subiect: Relații sociale. Stratificarea socială și mobilitatea, Omul și societatea. Instituțiile de bază ale societății

Explicaţie.

Răspunsul corect trebuie să conțină următoarele elemente:

1) Se explică sensul conceptului, de exemplu: o instituție socială este o formă stabilită istoric activități comune oameni, care include un sistem de norme și sancțiuni care reglementează relațiile, menite să satisfacă una sau alta nevoie semnificativă din punct de vedere social.

2) Sunt date trei caracteristici funcționale ale educației, de exemplu:

Principalul mecanism de testare socială, selecție și distribuție a indivizilor în pături și grupuri sociale;

Implementarea funcţiilor de control social asupra proceselor de dezvoltare intelectuală, morală, fizică a tinerei generaţii;

Învățământul profesional implementează funcția de monitorizare a distribuției generației care intră în viața de muncă independentă între diferite celule ale structurii sociale: clase, grupuri sociale, pături, echipe de producție;

Educația este unul dintre principalele canale ale mobilității sociale, jucând un rol important în diferențierea socială a membrilor societății, distribuția acestora atât între păturile sociale, cât și în cadrul acestor pături.

Caracteristicile funcționale pot fi date în alte formulări care au sens similar.

Domeniul de subiect: Omul și societatea. Instituțiile de bază ale societății

Explicaţie.

Răspunsul corect trebuie să conțină următoarele elemente:

Lifturile de mobilitate socială sunt indicate și ilustrându-le exemple concrete, sa zicem:

1) studii (tanarul a absolvit avocatura la o universitate si a fost angajat consultant intr-o companie mare);

2) armată (în timpul Revoluției Franceze, țăranul Michel Ney s-a alăturat armatei și a devenit Mareșal al Franței sub Napoleon);

3) biserică (de exemplu, țăranul Nikita Minov, care a intrat în monahism și a început slujba bisericească, a ajuns la cel mai înalt grad și a devenit Patriarhul Nikon);

4) producție (de exemplu, un specialist, începând ca un angajat obișnuit al unei companii, a ajuns la un director, manager de top al unei întreprinderi).

Alte exemple valide pot fi date.

Explicaţie.

Răspunsul corect trebuie să conțină următoarele elemente:

1) Principala diferență între inegalitatea în domeniul educației este indicată, de exemplu:

Inegalitatea în educație depinde de voința și dorința persoanei în sine, aceasta poate fi corectată prin îmbunătățirea calificărilor sale.

2) Alte tipuri de inegalitate caracteristice societatea modernă, sa zicem:

Inegalități bazate pe statusuri prescrise, cum ar fi etnia sau originea socială;

Inegalitatea în funcție de locul în care locuiește o persoană, fie că este metropolitană sau provincială;

Inegalitatea asociată cu trăsăturile aspectului exterior sau starea de sănătate, condițiile de creștere în familie.

Pot fi citate și alte manifestări ale inegalității sociale.

Domeniul de studiu: Relații sociale. Stratificarea socială și mobilitatea

„Chiar și într-o societate prosperă, statutul inegal al oamenilor rămâne un fenomen important și durabil... Desigur, aceste diferențe nu se mai bazează pe violența directă și pe normele juridice pe baza cărora era sistemul de privilegii într-o societate de castă sau de clasă. bazat. Cu toate acestea, pe lângă diviziunile mai grosolane ale proprietății și veniturilor, prestigiului și puterii, societatea noastră este caracterizată de multe diferențe de rang - atât de subtile și în același timp atât de adânc înrădăcinate încât pretenții despre dispariția tuturor formelor de inegalitate ca urmare. proceselor de egalizare poate fi percepută ca fiind cel puțin sceptică.”

Dahrendorf R.

Inegalitatea este un element integrant al oricărei societăți. Vorbim despre inegalitatea socială, care este reprodusă în forme destul de stabile, ca o reflectare a structurii politice, economice, culturale și normative a societății. Cercetările antropologilor sugerează că inegalitatea exista deja în societățile primitive și era determinată de forță, dexteritate, curaj, conștientizare religioasă etc. Inegalitatea este generată chiar și de diferențele naturale dintre oameni, dar se manifestă cel mai profund ca o consecință a factorilor sociali. Ca urmare, unii indivizi, grupuri sau straturi au capacități sau resurse (financiare, de putere etc.) mai mari decât altele. Existența inegalității sociale poate fi luată ca o axiomă. Cu toate acestea, o explicație a caracterului său, fundamentele evoluției istorice, relația forme specifice rămâne una dintre problemele cheie ale oricărei cercetări sociologice.

Inegalitatea în teoria sociologică modernă.

Există diferite definiții ale inegalității: „Inegalitatea este condițiile în care oamenii au acces inegal la bunuri sociale precum bani, putere și prestigiu”; „Inegalitatea socială este o formă specifică de diferențiere socială în care indivizii, limitele sociale, straturile, clasele se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a răspunde nevoilor”; „În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate pentru consumul material și spiritual.” Toate aceste definiții reflectă diferite aspecte ale inegalității sociale.

În sociologie, una dintre primele explicații ale inegalității a fost dată de E. Durkheim în lucrarea sa „Despre diviziunea muncii sociale”. Concluzia autorului este că diferitele tipuri de activități sunt evaluate diferit în societate. În consecință, ele formează o anumită ierarhie. Mai mult, oamenii înșiși au grade diferite de talent, îndemânare etc. Societatea trebuie să se asigure că cei mai capabili și competenți îndeplinesc cele mai importante funcții; aceasta, la rândul său, determină diverse recompense.

În cadrul funcționalismului structural, conceptul de stratificare a fost dezvoltat de sociologii americani K. Davis și W. Moore. Inegalitatea acționează ca o modalitate naturală de autoreglare și supraviețuire a societății, a organizării acesteia și ca un stimulent pentru progres. Astfel, societatea nu este doar diferențiată, ci structurată ierarhic, conform principiului „mai înalt” - „inferior”.

Analiza stratificării verticale a societății se reflectă în teoria stratificării. Însuși conceptul de „stratificare” a venit în sociologie din geologie, unde „strat” înseamnă un strat geologic. Acest concept transmite destul de exact conținutul diferențierii sociale, atunci când grupurile sociale sunt aranjate în spațiul social într-o serie ierarhic organizată, secvenţială vertical, de-a lungul unei dimensiuni a inegalităţii.

Criteriile de organizare a inegalității pot fi diferite. Aceasta servește drept bază pentru o abordare multidimensională a studiului stratificării sociale în sociologia occidentală. După cum știți, de mulți ani am fost dominați de teoria claselor, bazată pe o abordare unidimensională a analizei diferențierii sociale, unde criteriul determinant este atitudinea față de proprietate și mijloacele de producție. Prin urmare, în diferite etape ale dezvoltării societății, s-au distins principalele clase ale celor care au și cei care nu au: sclavi și proprietari de sclavi, țărani și feudali, proletari și burghezi.

Cu toate acestea, „închiderea” față de economie nu ar putea explica diversitatea și volumul care caracterizează în viața reală diferențierea socială a societății. M. Weber extinde gama de criterii, inclusiv atitudinea față de putere și prestigiul social, ceea ce permite cuiva să ocupe unul sau altul loc pe scara socială în conformitate cu statutul cuiva.

P. A. Sorokin identifică diferite forme de diferențiere socială. Inegalitatea proprietății dă naștere diferențierii economice, inegalitatea în deținerea puterii indică diferențierea politică, împărțirea pe tip de activitate, care diferă prin nivelul de prestigiu, dă naștere să se vorbească despre diferențierea profesională.

În sociologia occidentală modernă, bazată pe o abordare multidimensională, se disting diferite dimensiuni ale stratificării: în funcție de gen, vârstă, rasă, statut de proprietate, educație etc.

Totuși, diferențierea socială este doar o componentă a stratificării sociale. Un altul, nu mai puțin important, este evaluarea socială.

Sociologul american T. Parsons a subliniat că ierarhia socială este determinată de standardele și valorile culturale dominante în societate. În conformitate cu aceasta, în diferite societăți, odată cu schimbarea erelor, criteriile care determină statutul unui individ sau al unui grup s-au schimbat.

În societățile cu niveluri scăzute de inegalitate economică, oamenii se simt mai prosperi și fericiți, a spus un profesor de sociologie la Școala de Științe Umaniste și Sociale de la Universitatea Jacobs (Bremen, Germania) Ian Delhay la al IV-lea Seminar Internaţional al Laboratorului de Comparative cercetarea socială Universitatea Naţională de Cercetare Şcoala Superioară de Economie

Până de curând, sociologii nu au văzut o legătură clară între inegalitatea economică predominantă în țară și sentimentul subiectiv de fericire sau nefericire al cetățenilor săi, a spus Ian Delhay. Apoi s-a dovedit că, de exemplu, europenii se simt mai puțin fericiți într-o situație de inegalitate.

Există mai multe explicații pentru respingerea lor față de inegalitate: creșterea asociată a neîncrederii reciproce, îngrijorarea crescândă cu privire la statutul lor economic și îngrijorările legate de coacerea conflictelor sociale. Această problemă a fost abordată de Ian Delhay într-un articol publicat în jurnal Revista Europeană de Sociologie .

Punctul de plecare al cercetării lui Delhay a fost o nouă abordare în sociologia modernă, conform căreia în țările prospere percepția subiectivă a calității vieții depinde nu atât de indicatorii de creștere economică, cât de prezența inegalității, care este privită ca un boala sociala. Mai mult, o egalitate mai mare are un impact pozitiv atât asupra celor săraci, cât și asupra celor bogați. Pentru „intelectualii de stânga” acest lucru a devenit imediat un nou credo, în timp ce cercurile liberale de dreapta erau destul de sceptice cu privire la noua idee.

Egalitatea ca factor de bunăstare

Ian Delhay a căutat să înțeleagă de ce egalitatea socială este percepută de oameni ca un factor semnificativ al bunăstării. Sau mai precis, ceea ce anume „mediază” psihologic această legătură. O astfel de legătură poate fi nivelul de încredere în societate, predictibilitatea și bunăvoința atitudinilor oamenilor unul față de celălalt.

Astfel, dacă o persoană acumulează experiență asociată cu imprevizibilitatea acțiunilor celorlalți, cu lipsa de încredere și nebunătatea lor, nivelul de încredere scade. Pe măsură ce inegalitatea socială se adâncește, acest lucru se întâmplă mult mai des.

În plus, inegalitatea severă împiedică dezvoltarea unui simț al comunității, sentimentul că toată lumea are valori similare. Acest lucru reduce, de asemenea, încrederea reciprocă.

O altă legătură de legătură poate fi, pe măsură ce inegalitatea crește, preocuparea oamenilor cu privire la inconsecvența lor cu „idealul social” acceptat în societate. Acest lucru le afectează negativ încrederea în sine, stima de sine și stima de sine. În centrul „anxietății de statut” se află o întrebare pe care oamenii și-o pun în mod constant: „Ce credem că cred alții despre noi?” Și aceasta nu este o teamă de a aluneca efectiv pe scara socială, ci o preocupare cu privire la modul în care alți oameni își percep statutul.

Conflictele sociale sunt contradicții antagonice între diferite grupuri de cetățeni cauzate de distribuția neuniformă a veniturilor și beneficiilor sociale. Pe măsură ce inegalitatea se adâncește în societate, exploatarea, confruntarea și sentimentele de nedreptate cresc. Luați împreună, acest lucru îi face pe oameni să se simtă rău.

Scala fericirii

Ian Delhay a analizat rezultatele sondajelor cetățenilor din treizeci de țări. Pentru a măsura „nivelul fericirii” subiectiv, sociologul a cerut respondenților să aleagă un punct pe o scară de la 1 la 10, unde unul corespundea sentimentului de „foarte nefericit” și 10 corespundea „foarte fericit”.

Nivelul subiectiv de încredere a fost, de asemenea, măsurat folosind o scală de 10 puncte, pe care una indică sentimentul „trebuie să fii foarte atent când ai de-a face cu oamenii”. Zece au indicat credința că „majoritatea oamenilor sunt de încredere”.

Nivelul de anxietate de status a fost definit diferit: respondenții au răspuns la două afirmații:

  • „Nu simt că valorile mele și ceea ce fac sunt recunoscute de alți oameni”;
  • „Unii oameni mă privesc cu dispreț din cauza jobului meu sau a veniturilor mici.”

În același timp, poziția lor a fost proiectată pe o scară de 5 puncte, de la „absolut de acord” (1) la „absolut dezacord” (5).

Și, în sfârșit, severitatea percepției conflictelor din societate (între săraci și bogați, precum și între muncitori obișnuiți și manageri) a fost măsurată folosind o scală de 3 puncte pe care subiectul și-a putut plasa evaluarea „tensiunii” a relaţiilor din societate.

Încrederea este în pericol

Rezultatele studiului au confirmat că în țările cu inegalități mari, încrederea reciprocă scade. Creșterea neîncrederii, la rândul său, afectează sentimentul subiectiv de bunăstare al cetățenilor. Deci, nivelul de încredere „mediază” relația dintre inegalitatea existentă și sentimentele de bunăstare.

Același lucru este valabil și pentru evaluarea statutului unei persoane: inegalitatea vizibilă provoacă anxietate, care, la rândul său, face o persoană nefericită. Dar prezența conflictelor sociale nu afectează sentimentul subiectiv de bunăstare, iar acesta este un rezultat destul de neașteptat.

Astfel, aversiunea față de inegalitate în țările prospere este asociată tocmai cu factorul de încredere. Cu alte cuvinte, cel mai semnificativ factor în sentimentul subiectiv de fericire pentru locuitorii țărilor prospere este tocmai nivelul de încredere în societate.

Aspecte ale inegalității

Inegalitatea în societatea umană acționează ca unul dintre obiectele actuale ale cercetării sociologice. Motivele sale constau și în mai multe aspecte principale.

Inegalitatea implică inițial oportunități diferite și acces inegal la bunurile sociale și materiale disponibile. Printre aceste beneficii se numără următoarele:

  1. Venitul reprezintă o anumită sumă bani pe care o persoană îi primește pe unitatea de timp. Adesea, venitul este direct salariile, care este plătită pentru munca produsă de o persoană și forța fizică sau psihică cheltuită. Pe lângă muncă, poate fi și proprietatea asupra proprietății care „funcționează”. Astfel, cu cât venitul unei persoane este mai mic, cu atât este mai jos nivelul acesteia în ierarhia societății;
  2. Educația este un complex de cunoștințe, abilități și abilități dobândite de o persoană în timpul șederii sale în instituţiile de învăţământ. Nivelul educațional este măsurat prin numărul de ani de școlarizare. Acestea pot varia de la 9 ani (part-time liceu). De exemplu, un profesor poate avea mai mult de 20 de ani de studii în spate, în consecință, va fi la un nivel mult mai înalt decât o persoană care a absolvit 9 clase;
  3. Puterea este capacitatea unui individ de a-și impune viziunea asupra lumii și punctul de vedere asupra unor secțiuni mai largi ale populației, indiferent de dorința acestora. Nivelul de putere este măsurat prin numărul de oameni peste care se extinde;
  4. Prestigiul este o poziție în societate și evaluarea acesteia, care s-a dezvoltat pe baza opiniei publice.

Cauzele inegalității sociale

Multă vreme, mulți cercetători s-au întrebat dacă societatea poate exista în principiu dacă nu există inegalitate sau ierarhie în ea. Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să înțelegem cauzele inegalității sociale.

Diferite abordări interpretează diferit acest fenomen și cauzele sale. Să le analizăm pe cele mai influente și celebre.

Nota 1

Functionalismul explica fenomenul inegalitatii bazate pe diversitate funcții sociale. Aceste funcții sunt inerente diferitelor straturi, clase și comunități.

Funcționarea și dezvoltarea relațiilor sociale sunt posibile numai în condiția diviziunii muncii. În această situație, fiecare grup social realizează rezolvarea unor probleme vitale pentru întreaga societate. Unii sunt angajați în crearea și producerea de bunuri materiale, în timp ce activitățile altora au ca scop crearea de valori spirituale. De asemenea, este nevoie de un strat de control care să controleze activitățile primelor două - de unde și al treilea.

Pentru funcționarea cu succes a societății, o combinație a tuturor celor trei tipuri de mai sus este pur și simplu necesară. activitatea umană. Unele se dovedesc a fi cele mai importante, iar altele cele mai puțin. Astfel, pe baza ierarhiilor de funcții, se formează o ierarhie de clase și straturi care le îndeplinesc.

Explicația statutului inegalității sociale. Se bazează pe observații ale acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici. După cum înțelegem, fiecare persoană care ocupă un anumit loc în societate își dobândește automat statutul. De aici părerea că inegalitatea socială este, în primul rând, inegalitatea de statut. Ea decurge atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini un anumit rol, cât și din oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate.

Pentru ca un individ să îndeplinească unul sau altul rol social, el trebuie să aibă anumite abilități, abilități și calități (să fie competent, sociabil, să aibă cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi profesor, inginer). Oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate sunt, de exemplu, proprietatea asupra proprietății, capitalul, originea dintr-o familie faimoasă și bogată, aparținând unei clase înalte sau forțelor politice.

O viziune economică asupra cauzelor inegalității sociale. În conformitate cu acest punct de vedere, principalul motiv al inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Această abordare s-a manifestat cel mai clar sub marxism, când a fost apariția proprietății private care a dus la stratificarea socială societatea si formarea claselor antagonice.

Probleme ale inegalității sociale

Inegalitatea socială este un fenomen foarte des întâlnit și, prin urmare, ca multe alte manifestări din societate, se confruntă cu o serie de probleme.

În primul rând, problemele inegalității apar simultan în două dintre cele mai dezvoltate zone ale societății: în public și sfera economică.

Când vorbim despre problemele inegalității în sfera publică, merită menționate următoarele manifestări de instabilitate:

  1. Incertitudine cu privire la viitorul cuiva, precum și cu privire la stabilitatea poziției în care individul se află în prezent;
  2. Suspendarea producției din cauza nemulțumirii diverselor segmente ale populației, ceea ce duce la un deficit de produse pentru alții;
  3. Tensiune socială în creștere, care poate duce la consecințe precum revolte, conflicte sociale;
  4. Lipsa unor lifturi sociale reale care să vă permită să urcați pe scara socială atât de jos în sus, cât și invers - de sus în jos;
  5. Presiunea psihologică din cauza unui sentiment de imprevizibilitate a viitorului, lipsa de previziuni clare pentru dezvoltarea ulterioară.

În sfera economică, problemele inegalității sociale sunt exprimate astfel: o creștere a costurilor guvernamentale pentru producția anumitor bunuri sau servicii, distribuția parțial inechitabilă a veniturilor (nu cei care lucrează și își folosesc efectiv forta fizica, și cei care investesc mai mult numerar), în consecință, aceasta duce la o altă problemă semnificativă - accesul inegal la resurse.

Nota 2

O trăsătură specială a problemei inegalității de acces la resurse este că aceasta este atât o cauză, cât și o consecință a inegalității sociale moderne.